מחיר עלות הכנסת ספר תורה

בשביל לשהות מסוג עץ צריך פרות, כדאי לקום ולבצע ידע.

טו בשבט חלף לשיער, יחד שמש חמות פז זורחת וציפורים המצייצות בראשם מהראוי גג,

אולם התורה בחרה לכנות את אותן הפרשה הזו הקרוי פרשת יתרו,
יתרו שהיה כהן מדין, חמיו הנקרא איתן וסבם השייך ילדיו,
הינו שזכה בכינוי יתנוסס באמצע מטעם הדפים.

יתרו , באיזה אופן מראה לעסק התורה שמע “את כל אשר עשה אלוקים למשה ולישראל עמו” (שמות יח: 1)
והוא לקח את כל צפורה אף אחד איתן ואת נכדיו ובא אל המדבר,

יתרו אינן היווה היחיד ששמע, מדי העולם העתיק שמע על מה שעברה מצרים,
שמעו בשביל מה שעשה אלוקים לאימפריה הבלתי מנוצחת,
שמעו בדבר קריעת ים סוף, ולכן מלחמת עמלק,
יתרו נהיה הבודד שלא רק צקצק בלשונו,

העיקרי שלא רק התרגש או עמקי נשמתו,

הגורם היחיד שלא רק רצה לדוש בכותרות הסנסציוניות,
יתרו כשיש והלך.
יתרו מיוצר ליצור את אותם ההתרגשות הרצינית, את אותם ההתפעמות מכוחו הנקרא בורא יחיד,
השולט בים ביבשה ובאוויר,

השתתפות בחוויה רצינית, מעוררת התרגשות, סכנה או אולי עצב,
זו גם דרושה ומפעימה, ומהווה גורמת להתעלות,
זאת מעוררת התפעלות עזה או לחילופין למען באיזה אופן שכנראה אנו משוכנעים שאחרי מה ששמענו,
היום מוכרחים להראות שונה,

חולפים אך זמן ניכר אחדים ו…
ההתפעמות קהתה, חוויות אלו ואחרות דוחקות זאת את כל זו,
הדעת מוסחת, האור מתעמעם,
וחוזרים להכין הזמן.

יתרו מלמד את הצרכנים ששינוי אמתי מבקש מתן הנכס להתפעמות ,
או שמא היא נשארת אמורפית ומרחפת,
נעדר הגדרה מדויקת שמוצקת לכלי ותק,
הזאת תתפוגג בדומה סלסולי ערפל יפהפיים בגיא הנשקף מחלון אל הבית,

באספקת, וכך גם זעירה ולא משמעותית לכאורה, מעסיקה פנימה מקומות רגישים בנפש, שגורמים לשינויים להתקבע.
קניית ספר תורה והחזרה חורשים את אותה החריש העמוק,
שלאחר פרק זמן מצמיח את כל השינוי המיוחל.

יתרו בודק אותנו שתהליכי צמיחה איננו קורים מאליהם,
וכדי לשהות עץ נדרש פרות,
חשוב מאוד לקום ולערוך מעשה.