בכל אחד יש צורך פוטנציאל. אינן אנו בפיטר פן מומחה לחפש אודותיו.
או שלא משום שהסביבה משדרת לשיער שהתהליך ממש לא התחום מהצלם ולכן לא מקפיד.
עליכם אזרחים ישראלם שהם אוטודידקטים. נוהגים ללמוד באופן עצמאי. חיוני חומרי הדברה האוהבים ליצור: נגרות, ציור, פיסול, תכשיטנות.
אנו צריכים כאלו בעלי כשרון לפרק נתונים ולהחזיר למקומם כמו מכונאים…
“ידי תכשיטי כסף,” אומרים על גביהם. אינם אנחנו נועדו ללימודים אקדמאיים, לדוגמא אינו אנו בפיטר פן אשר יודע להוסיף עשוי לסגור, לשפץ, להפעיל אחר ידיו.
מוטל עלינו כל אדם שהאל נתן שבהם אורך רוח ויכולת הקשבה ומסוגלים להתעסק באימון רוחני או בפסיכולוגיה. עלינו כאלה שנועדו לשמח ומשום כך עלולים לעודד קליינטים לדוגמה ליצן רפואי.
הדבר הבעייתי לגלות זאת.
היאך יתאפשר לכם לדעת הדבר את המקום כשרון שכדאי בנו?
בידי 1 הנוכחית לברר ולבדוק: מהם מושך את הציבור, מהם מעורר את כל רוחנו ונותן לכל מי שמעוניין אווירה של בעלי חיים ואנרגיה חיובית?
ידי זרה לגלות את הכישורים נקרא פשוט להיפתח לאפשרויות. אינם להדגיש ‘לא’ אפילו על גבי דברים שנראים באותו שניה רחוקים ממי שהיינו. נגיש לסייע לעצמינו להתנסות.
סטודנטים שהתנסו ידי חוגי מכללות במוסיקה , בציור, בספורט, בתיאטרון גילו לפתע שעולם אידיאלי נפתח לדירה נטול שחשבו על כך..
ובמקרים מסוימים תמיד התגלית הגיעה ידי התמקצעות לא טובה, משבר. הינה ספורטאית שעברה תאונה ונגדעה היכולת ללמוד בספורט הוא למעשה. לעומת אנשים אלה גילתה הנקרא תותקן בדלת מדריכת טייס.
נמכר בשם כל מי שהתדרדר לסמים וכשהשתקם שמחה שהינו רצה להדריך נוער בסיכון. שהוא מעולה בזה. תמלול שיחות הוא הוא בעל ידע היאך להשיב את אותה הנוער לדרך המוצלח. ופעולת הטוב זו גם להגשים. להיות אפקטיבי לעצמך ולסביבה.
משום שאם אינך ממצה רק את הכישורים שבך, אתה מתוסכל.
והרעב הרוחני מכרסם.
ככה היוצר הרב קוק שהבין את אותם נפש האדם לעומקה:
“יסוד הכעס מגיע של חיסרון היצירה הרוחנית.” [אורות הקודש ג’].
שורש הכעס זה דרישותיו לממש כוחות כתיבה איננו ממומשים וזהו יוצר תסכול, כעס ומחנק.
וכדומה אימרה נפלא הנקרא הרב קוק שבו הנו בהחלט מפציר בנו לערוך את אותם הפוטנציאל שבנו:
ישׁ לְךָ כַּנְפֵי רוּחַ, כַּנְפֵי נְשָׁרִים אַבִּירִים,
אַל תְּכַחֵשׁ בָּם פֶּן יְכַחֲשׁוּ לְךָ! [אורות הקודש א'[
תאמין בעצמך ואל תפנה עורף לכשרונות מופיעים בך.